" LA PRINCESA NAZI también llamada MADRE TERESA DE LOS NAZIS "...Gudrun Burwitz (hija de Heinrich Himmler) MURIÓ EL PASADO MES DE MAYO A LOS 88 AÑOS...

Gudrun Burwitz, la hija del líder nazi Heinrich Himmler que acabó trabajando para la agencia de espionaje de Alemania en la posguerra
30 junio 2018

NACIÓ UN 08 DE AGOSTO DE 1929 Y FALLECIÓ EL 24 DE MAYO DEL 2018...

 En 2016, el periódico alemán "Bild" reveló diarios desconocidos de Himmler. En ellos, se conoció por ejemplo que en 1943, el oficial nazi ordenó la ejecución de diez ciudadanos polacos después de desayunar y de hablar por teléfono con su hija Gudrun.

Gudrun Burwitz, la hija de Heinrich Himmler, nunca repudió el nazismo y siempre defendió la reputación de su papá.

Hasta antes de su muerte el pasado mes de mayo a los 88 años de edad, Burwitz asistió a eventos y manifestaciones neonazis.

Fue un personaje reconocido durante toda su vida en la política de extrema derecha de Alemania, donde algunos medios la apodaron "la princesa nazi".

En el libro "Españoles en el Holocausto: vida y muerte de los republicanos en Mauthausen", de David Wingeate Pike, se describe a Burwitz como una ama de casa de Münich, madre de tres hijos y miembro prominente de Stille Hilfe , un grupo secreto que brindaba apoyo legal y financiero a exmiembros de las SS como Klaus Barbie, "el carnicero de Lyon"; y Martin Sommer, guardia de seguridad de los campos de concentración de Dachau y Buchenwald.

Pero esta semana,el tabloide alemán Bild publicó que la hija del alto oficial nazi fue contratada por el Servicio Federal de Inteligencia (BND, por sus siglas en alemán) en la década de 1960.Tras la muerte de Gudrun Burwitz, el jefe de Historia del Servicio Federal de Inteligencia decidió revelar su vinculación con la agencia.


Gudrun nació en Múnich, el 8 de agosto de 1929 bajo la égida del matrimonio del entonces Reichsführer titular, Heinrich Himmler y Margarete Boden. Su padre la llamaba por el diminutivo "Püppy" (muñequita en alemán).

Durante su infancia, Gudrun apareció en algunas fotografías oficiales junto a su padre y tenía la apariencia de la típica niña del ideario nacionalsocialista. Gudrun tuvo además un hermano (adoptado en 1930) y dos medios hermanos (un varón y una mujer) producto de la relación amorosa del líder nacionalsocialista con su secretaria personal Hedwig Potthast.

Gudrun junto a sus padres

En su niñez, Gudrun gustaba de la botánica y en una visita al campo de concentración de Dachauella expresó lo que vio allí:


-""Hoy hemos estado paseando​ por el campo de concentración de Dachau y papá me ha enseñado la huerta donde crecen las lechugas y los cereales. Después hemos visto los cuadros que han pintado los prisioneros. Eran todos muy bonitos. Al final hemos almorzado muy bien. ""-

Gudrun debido a las actividades de su padre lo vio en contadas ocasiones y a pesar de esto desarrolló una gran veneración por su figura.

Su padre falleció por suicidio en cautiverio en 1945 y tanto su madre como su hija Gudrun fueron detenidas por fuerzas británicas y mantenidas en un campo de prisioneros hasta 1950.
Vida adulta
Una vez liberada, Gudrun no renegó del nacionalsocialismo. Se casó con el periodista Dieter Wulf Burwitz radicándose en Fürstenried y en 1951 se unió al Stille Hilfe, una organización de ayuda furtiva a ex miembros de las SS detenidos, condenados o fugitivos. Adicionalmente, Gudrun Burwitz ha sido una tenaz revisionista del exterminio en los campos de concentración.

Se ha mostrado esquiva cuando se le consulta por su padre, por razones obvias usa sólo su apellido de casada. En las pocas entrevistas concedidas casi siempre por teléfono, ella niega que su padre se suicidara y afirma que ha trabajado por mejorar la imagen de su difunto padre. Su cruzada en pro del nacionalsocialismo le ha valido el calificativo de «Madre Teresa de los nazis». Fallecio en Munich el 24 de mayo de 2018.

"EN EL VALLE DE LAS SOMBRAS"...NO MATARÁS...NO AL ABORTO ...NI ILEGAL NI LEGAL...Hemos asesinado a nuestros hijos que aun no han nacido y lo hemos llamado: *despenalización del aborto.*

NO MATARÁS...NO AL ABORTO ...NI ILEGAL NI LEGAL...

ACASO NO ES VERDAD ??...MIRA ...NO AL ABORTO...NO MATARÁS...

Señor, venimos delante de Ti este día, para pedirte perdón y para pedir tu dirección.

Sabemos que tu Palabra dice: 'Maldición a aquellos que llaman bien a lo
que está mal'. Y eso es exactamente lo que hemos hecho.


Hemos perdido el equilibrio espiritual y hemos cambiado nuestros valores.

Hemos explotado al pobre y hemos llamado a eso: *suerte*.

Hemos recompensado la pereza y la hemos llamado: *ayuda social.*

Hemos asesinado a nuestros hijos que aun no han nacido y lo hemos llamado:
*despenalización del aborto.*

Hemos sido negligentes al disciplinar a nuestros hijos y lo hemos
llamado: *desarrollar su autoestima.*

Hemos abusado del poder y hemos llamado a eso: *política.*

Hemos codiciado los bienes de nuestro vecino y a eso lo hemos llamado:
*tener ambición.*

Hemos contaminado las ondas de radio y televisión con mucha grosería y pornografía y lo hemos llamado: *libertad de expresión.*

Hemos ridiculizado los valores heredados de nuestros antepasados y los hemos llamado: *obsoletos y pasados.*

¡Oh Señor!, mira en lo profundo de nuestros corazones; purifícanos y líbranos de nuestros pecados.
*Amén.*
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Oración de apertura en el senado de Kansas.
Tal vez quieras leer esta oración que fue hecha en Kansas en la sesión de inauguración de la *'Kansas House of Representatives.'* Parece que esta oración molesto a algunas personas... Cuando se le pidió al pastor Joe Wright que hiciera oración de apertura en el senado de Kansas, todo el mundo esperaba una oración ordinaria, pero esto no es lo que ellos escucharon:

"NO MATARAS...NO AL ABORTO " SAN PADRE PIO DE PIETRELCHINA"...

"El día en que la gente pierda el horror por el aborto será el día más terrible para la humanidad. El aborto no es sólo un homicidio sino también un suicidio. ¿No deberíamos tener el coraje de manifestar nuestra fe ante aquellos que cometen dos crímenes dentro de un acto? (SAN PADRE PÍO)

La abortista Emma Bonino y la profecía de san Pío de Pietrelcina



Recordando las palabras del Padre Pío sobre el aborto
La advertencia del santo, en medio de señales de que algunos en la Iglesia están perdiendo, o tal vez nunca tuvieron, un horror por el pecado grave del aborto
Edward Pentin

La decisión de que la notoria abortista Emma Bonino hablara sobre inmigración en una iglesia italiana la semana pasada atrajo una condena generalizada.

Pero también llevó a algunos a argumentar, incluido el representante local de Caritas que patrocinó su charla, que el atroz récord de aborto de Bonino, del cual ella nunca se ha arrepentido, podría dejarse de lado para centrarse en este otro aspecto de la Enseñanza Social Católica.
Sin embargo, dejar de lado efectivamente la gravedad del aborto en favor de traer a una secularista radical para formar un frente común sobre la inmigración tal vez signifique cuánto occidente y algunos de la Iglesia se han adormecido ante el aborto y la gravedad de este pecado.

San Padre Pío, por ejemplo, creía que el aborto no era sólo el asesinato de un ser humano inocente, sino también un auténtico suicidio.

En una historia ahora famosa, el Padre Pellegrino Funicelli, que ayudó a Padre Pío durante muchos años, una vez confrontó al santo sobre el pecado, preguntándole:

"Hoy usted negó la absolución a una mujer porque ella voluntariamente se había sometido a un aborto. ¿Por qué has sido tan riguroso con esta pobre desgraciada? "(El Padre Pío a veces se negaba a dar la absolución a un penitente si no mostraba una contrición suficiente, a menudo regresaban y le daba la absolución si era sinceros).
Padre Pío respondió: "El día en que la gente pierda el horror por el aborto será el día más terrible para la humanidad. El aborto no es sólo un homicidio sino también un suicidio. ¿No deberíamos tener el coraje de manifestar nuestra fe ante aquellos que cometen dos crímenes dentro de un acto?

-¿Suicidio? -preguntó el padre Pellegrino.

"El suicidio de la raza humana será comprendido por aquellos que verán la tierra poblada por los ancianos y despoblada de niños: quemada como un desierto", respondió Padre Pío.

Bonino, que se jacta de haber llevado a cabo más de 10.000 abortos en 1975, aspirando al feto desde el vientre con una bomba de bicicleta y poniendo los restos destrozados en un frasco de vidrio, notó irónicamente en su discurso el declive de la población en Italia.

Para ella, los migrantes son una respuesta para llenar ese vacío, aunque, como un oyente protestó (y fue expulsado como resultado), ella es al menos parcialmente responsable de esa laguna a través de sus crímenes de aborto.

La advertencia del Padre Pío, que sigue siendo tan querido en Italia, fue por lo tanto profética. Y es como si el entusiasmo de Bonino para dar la bienvenida a los inmigrantes tuviese como objetivo encubrir el suicidio en masa de la población de un país precipitado por la legalización del aborto en Italia por la que ella luchó tanto.
Más de seis millones han muerto desde que el aborto fue legalizado en Italia en 1978, y al igual que muchos países de Occidente, Italia también es criticada por el movimiento pro-vida y por los católicos en su conjunto por su suicidio demográfico

"NO AL ABORTO...NO MATARAS "..." EL ABORTO ES UN GENOCIDIO "...Potente discurso del padre Pepe di Paola contra el genocidio del aborto:

El padre Pepe di Paola habló el 31 de mayo en el Congreso argentino contra el "genocidio" del aborto, una práctica que nace a veces de la hipocresía de algunos conservadores (que quieren que los pobres no tengan hijos) y otras de la hipocresía de "pseudoprogresistas" que aceptan la lógica de los fuertes contra los pequeños y débiles. Detrás, señaló, está la lógica colonialista del Fondo Monetario Internacional, que pide aborto a Argentina para poder tratarla bien.

Potente discurso del padre Pepe di Paola contra el genocidio del aborto: cita figuras de izquierdas


El padre Pepe di Paola habló ante los diputados argentinos contra la cultura de la muerte y aborto que los poderosos usan contra los más débiles






4 junio 2018





El padre Pepe di Paola habló el 31 de mayo en el Congreso argentino contra el "genocidio" del aborto, una práctica que nace a veces de la hipocresía de algunos conservadores (que quieren que los pobres no tengan hijos) y otras de la hipocresía de "pseudoprogresistas" que aceptan la lógica de los fuertes contra los pequeños y débiles. Detrás, señaló, está la lógica colonialista del Fondo Monetario Internacional, que pide aborto a Argentina para poder tratarla bien.


Pepe Di Paola es uno de los más famosos sacerdotes de Argentina, conocido como uno de los portavoces de los populares "curas villeros", que trabajan en las villas o zonas pobres,las "periferias" de las que tanto habla el Papa Francisco. Los curas villeros ya se pronunciaron contra el aborto en marzo con un documento conjunto

Es también el coordinador de la Iglesia Católica en Argentina en la lucha contra la droga, que es una lucha por acompañar a los jóvenes y darles sentido, y por apoyar y reforzar las familias.

Aborto: un debate que la gente no votó
Pepe di Paola empezó señalando que el presidente argentino, Macri, planteó el proyecto de ley del aborto "sorpresivamente".

"Digo sorpresivamente porque este tema tan importante no fue comunicado a sus votantes en la campaña presidencial ni menos aún en las recientes elecciones legislativas de octubre de 2017. Se prefirió ocultar. Y lo mismo podemos decir de muchos que pertenecen a fuerzas política importantes, que velaron su opinión".



"Nadie por lo tanto les ortorgó el acuerdo a tamaña decisión que atraviesa lo más preciado que tiene todo ser humano, que es la vida. Sin la vida ni ustedes ni yo estaríamos acá".

Recordó el caso de mujeres que durante la dictadura argentina, detenidas en circunstancias muy duras, se resistían a abortar.

La hipocresía de usar a los pobres para la causa del aborto
"Los curas villeros hemos expuesto nuestro parecer en un documento", señalando "la hipocresía de una clase burguesa que propone el aborto, supuestamente, en beneficio de los más pobres. No es la primera vez que se esgrimen propuestas utilizando a los pobres. Los poderosos, los fuertes, deciden sobre los que menos tienen: es la lógica dominante. Y esto se traslada al niño por nacer".

"Somos muchos los que trabajamos en el campo popular y no debemos dejar pasar por alto dos hechos vinculados, con campañas mediáticas fuertes".



Con una imagen de la Madre Teresa en la estola... el padre Pepe recordó a los diputados a Santa Teresa de Calcuta, a la que admira, como ejemplo de defensa de la vida en circunstancias duras

Abortar para recibir dinero del FMI
El Padre di Paola y otros analistas consideran que hay fuerzas en Argentina que quieren implantar el aborto para congraciarse con el Fondo Monetario Internacional.

"A muchos de ustedes, señores senadores, les veo preocupados manifestándose contra el FMI, pero al mismo tiempo están ustedes inclinándose a aprobar una de sus mayores exigencias: el aborto, controlar quien nace y quién no en los países que deben acatar sus normativas".

El cura villero recordó que Robert McNamara, que fue un ejecutivo de la Ford, Secretario de Defensa durante la guerra de Vietnam y presidente del Banco Mundial entre 1968 y 1981, acordó grandes préstamos a países en vías de desarrollo "bajo fuertes condicionamientos, y uno de ellos no era otro que el aborto,a los que agregaba otros supuestos coloniales. Era un atentado contra la vida".

También señaló que la Fundación Rockefeller ha "financiado, apoyado y promovido campañas del aborto en todo el mundo, incluyendo nuestro país".

"Aborto es Fondo Monetario Internacional, y FMI es aborto", resumió el cura villero.

Los pseudoprogresistas y el genocidio del aborto
"Aborto es sinónimo de FMI, le guste o no al mundo conservador, que no ve con malos ojos que los pobres tengan menos cantidad de hijos. O que no tengan. Y también al mundo pseudoprogresista, que levanta banderas de presunta libertad, sabiendo que este genocidio está inspirado y promovido por el FMI".

Hay persona desde la concepción, dice la ley... y hay asignación para el niño por nacer
Al padre Paola también le asombra que se hable "ahora" de aborto en Argentina, le parece "sorprendente" porque en este país se sentó jurisprudencia sobre que "hay persona en el embrión desde la concepción, mientras se aplaudía la valiente decisión de extender la asignación universal al niño por nacer".

Figuras de la izquierda bolivariana contra el aborto
A continuación, el Padre Pepe citó a algunas figuras de gobierno de la izquierda bolivariana.

Recordó que en 2013 el presidente de Ecuador, Rafael Correa, amenazó con dimitir si prosperaba una propuesta de despenalización del aborto.

También recordó que el presidente de Bolivia, Evo Morales, expresó que "el aborto es un delito".

"El comandante Hugo Chávez dijo: 'en otras partes aplican el aborto; califíquenme de conservador, pero no estoy de acuerdo con el aborto para detener un parto. Sencillamente, nació el niño y ahora hay que darle amor", citó el sacerdote argentino refiriéndose al difunto líder de la izquierda bolivariana en Venezuela.

En vez de ayudar a los pobres, muerte con receta
"Aborto es sinónimo de muerte con receta", proclamó di Paola.

Di Paola se pregunta si los políticos "se han resignado y han dejado de buscar soluciones" para los problemas de las mujeres pobres, de los niños heridos por el narcotráfico y los jóvenes que ni estudian ni trabajan. El aborto sería una "receta" para que sean "muchos menos".

Pone un ejemplo de Serbia, que -según ha visto en un reportaje televisivo- pidió asistencia al FMI en 2009. El sacerdote señala que Serbia tiene hoy un promedio de nacimientos menor al resto de Europa y grandes cifras de aborto.

Los planes del FMI y la muerte de Romero y los bebés
Después recordó que "en América Latina resuena el famoso grito de 'no matarás', de monseñor Romero, obispo mártir de El Salvador, cuando exhortaba a los militares a no agredir a su propio pueblo. Y con el mismo fervor agregaba: 'si sentimos la represión que mata a jóvenes y gente que ya es grande, lo mismo es quitar la vida en las entrañas de la mujer. También el niño en las entrañas es un hombre, que con el aborto es asesinado'."

Di Paola añade: "los planes del FMI y sus imposiciones terminaron con la vida de monseñor Romero y de muchos niños de nuestra América, especialmente la más profunda, la silenciada".



El padre Di Paola en 2017 en las Malvinas pidiendo que se identifique a los 123 cadáveres enterrados sin nombre ni identificación

En las Malvinas, usurpadas, hay aborto libre
"FMI es aborto y hay diputados que quieren lo que ya se da en nuestras islas Malvinas, usurpadas por el Imperio Británico, donde se estableció una base de la OTAN, y aunque aquí alguno se esté riendo, le digo que yo bajé junto a Pérez Esquivel [el premio Nobel de 1983, Adolfo Pérez Esquivel, activista argentino de la no violencia durante las dictaduras militares sudamericanas] en la base de la OTAN, el aeropuerto de las Malvinas... y allí el aborto es libre, seguro y gratuito".

Drogas, armas... "no necesitamos agregar más muerte"
"A lo largo de 50 años este equipo de sacerdotes de las villas ha sido testigo de muchas propuestas de muerte. Han muerto catequistas, religiosos y sacerdotes por la dictadura. También por el tráfico de armas y drogas continuan la muerte de adolescentes y jóvenes.No necesitamos agregar más muerte. Nuestros barrios necesitan propuestas de vida digna y una sociedad que proteja a los más débiles, no que los descarte como residuos patológicos", insistió.



El padre Pepe con algunos de los responsables de la Iglesia que se vuelcan en la lucha contra la droga en Argentina

"Poco sabe el FMI del amor de las mujeres por el hijo que llevan en sus entrañas, incluso en circunstancias duras y difíciles como las que vivimos en las villas. Concluyo invitando a los señores diputados a seguir el ejemplo de dos grandes mujeres: la Madre Teresa y Eva Duarte de Perón. Ambas defendían la vida aún en los momentos más difíciles y nunca se apartaron un centímetro de sus convicciones. Siguiendo este camino, podemos ser más feministas cuando reivindicamos los derechos de la mujer y cuidamos la vida. Gracias por la atención (de algunos, si no de todos).

Vea aquí completo el discurso de 10 minutos del padre Pepe di Paola en la comisión del Congreso argentino sobre el aborto

" NO MATARAS...NO AL ABORTO "... SAN PABLO II...Abortar es un homicidio injustificable...Tanto la razón como la fe condenan el aborto..Legalizar el aborto no es un acto democrático, sino totalitario..Quién es partidario del aborto no está a favor del ser humano, no se halla del lado de la humanidad, no está a favor del pueblo.

Cuando una mayoría parlamentaria o social decreta la legitimidad de la eliminación de la vida humana aún no nacida, inclusive con ciertas condiciones, ¿acaso no adopta una decisión tiránica respecto al ser humano más débil e indefenso?  En una situación así, la democracia se convierte fácilmente en una palabra vacía. Es pues incoherente ser, a la vez, demócrata y abortista.

1. Visión fundamental sobre el aborto
Precisa el Papa que desde el momento de la fecundación, que es el de la concepción, existe una nueva persona humana: “desde el momento en que el óvulo es fecundado, se inaugura una nueva vida que no es la del padre ni la de la madre, sino la de un nuevo ser humano que se desarrolla por sí mismo” (n. 60). “Jamás llegará a ser humano si no lo ha sido desde entonces. (…) la genética moderna (…) Muestra que desde el primer instante se encuentra fijado el programa de lo que será ese viviente: una persona, un individuo con sus características ya bien determinadas. Con la fecundación inicia la aventura de una vida humana, (…) El ser humano debe ser respetado y tratado como persona desde el instante de su concepción” (n. 60).

Abortar es un homicidio injustificable: “el aborto procurado es la eliminación deliberada y directa, como quiera que se realice, de un ser humano en la fase inicial de su existencia, que va de la concepción al nacimiento.” (n. 58). El “aborto procurado” es “un homicidio” (n. 58). “Quién se elimina es a un inocente” (n. 58). “(…) jamás pueden justificar la eliminación deliberada de un ser humano inocente” (n, 58).

Tanto la razón como la fe condenan el aborto. Lo condena la razón: El aborto es un acto que es intrínsecamente ilícito, por ser contrario a la Ley de Dios, escrita en el corazón de cada hombre, reconocible por la misma razón (… (n. 62). La condena del aborto es un contenido definitivo de la fe católica: “con la autoridad que Cristo confirió a Pedro y a sus Sucesores, en comunión con todos los Obispos –que en varias ocasiones han condenado el aborto y que en la consulta citada anteriormente, aunque dispersos por el mundo, han concordado unánimemente sobre esta doctrina-, declaro que el aborto directo, es decir, querido como fin o como medio, es siempre un desorden moral grave, en cuanto eliminación deliberada de un ser humano inocente” (n. 62).

2. El entorno totalitario del aborto
Legalizar el aborto no es un acto democrático, sino totalitario. El Estado, cuando legisla así, no es democrático, sino tirano: “el derecho originario e inalienable a la vida se pone en discusión o se niega sobre la base de un voto parlamentario o de la voluntad de una parte –aunque sea mayoritaria- de la población. (…). De este modo, la democracia, a pesar de sus reglas, va por un camino de totalitarismo fundamental. El Estado (…) se transforma en Estado tirano, que presume poder disponer de la vida de los más débiles e indefensos, desde el niño aún no nacido hasta el anciano (…)” (n. 20). “Cuando una mayoría parlamentaria o social decreta la legitimidad de la eliminación de la vida humana aún no nacida, inclusive con ciertas condiciones, ¿acaso no adopta una decisión ‘tiránica’ respecto al ser humano más débil e indefenso? (…) En una situación así, la democracia se convierte fácilmente en una palabra vacía” (n. 70). Es pues incoherente ser, a la vez, demócrata y abortista.

3. La cuestión del aborto en la política defensora de los más pobres

El concebido aún no nacido es el ser humano más pobre, más débil: entre “los más débiles e indefensos  el niño aún no nacido  (n. 20).  la vida humana aún no nacida, (…) (es la del) ser humano más débil e indefenso” (n. 70). Dado que el abortado es el pobre y el débil, se sigue que quién está a favor del aborto, no está a favor de la causa de los más pobres, de los que menos tienen. Abortar no es sino un abuso de unos ricos contra unos pobres, de unos poderosos contra unos débiles: la eliminación de la vida naciente o terminal  acaba por ser la libertad de losmás fuertes contra los débiles destinados a sucumbir. Abortar es sustituir la fuerza de la razón por las razones de la fuerza (cf. n. 19).

4. El aborto desde la perspectiva de los derechos humanos
Quién es partidario del aborto no está a favor del ser humano, no se halla del lado de la humanidad, no está a favor del pueblo. Pues, siendo el derecho a la vida el más fundamental de los derechos humanos, resulta contradictorio estar a favor, simultáneamente, del aborto y de los derechos humanos: “una sorprendente contradicción: justo en una época en la que se proclaman solemnemente los derechos inviolables de la persona (…), el derecho mismo a la vida queda prácticamente negado y conculcado, en particular en los momentos más emblemáticos de la existencia, como son el nacimiento y la muerte” (n. 18).

"NO MATARAS...NO AL ABORTO..."..."SANTA TERESA DE CALCUTA ": SOBRE EL ABORTO: “La amenaza más grande que sufre la paz hoy en día es el aborto, porque el aborto es hacer la guerra al niño, al niño inocente que muere a manos de su propia madre...

“La amenaza más grande que sufre la paz hoy en día es el aborto, porque el aborto es hacer la guerra al niño, al niño inocente que muere a manos de su propia madre. Si aceptamos que una madre pueda matar a su propio hijo, ¿cómo podremos decir a otros que no se maten? ¿Cómo persuadir a una mujer de que no se practique un aborto? Como siempre, hay que hacerlo con amor y recordar que amar significa dar hasta que duela”.
El día en que la Madre Teresa de Calcuta dijo: “La mayor amenaza para la paz es el aborto”
Redacción ACI Prensa



Foto (Túrelio (CC BY-SA 2.0 DE))




Fue un día histórico. Santa Teresa de Calcuta intervino en el Desayuno de Oración Nacional que se celebra cada año en Washington (Estados Unidos). Fue el 3 de febrero de 1994 ante la clase dirigente estadounidense. La fundadora de las Misioneras de la Caridad proclamó con valentía la verdad sobre el crimen del aborto.

En su discurso ante el entonces presidente Bill Clinton, la primera dama Hillary Clinton, el vicepresidente Al Gore y su esposa y otras grandes figuras políticas que no estaban de acuerdo con ella, la religiosa de origen albanés se refirió al aborto como una amenaza para la paz.

“La amenaza más grande que sufre la paz hoy en día es el aborto, porque el aborto es hacer la guerra al niño, al niño inocente que muere a manos de su propia madre. Si aceptamos que una madre pueda matar a su propio hijo, ¿cómo podremos decir a otros que no se maten? ¿Cómo persuadir a una mujer de que no se practique un aborto? Como siempre, hay que hacerlo con amor y recordar que amar significa dar hasta que duela”.

“Jesús dio su vida por amor a nosotros. Hay que ayudar a la madre que está pensando en abortar; ayudarla a amar, aun cuando ese respeto por la vida de su hijo signifique que tenga que sacrificar proyectos o su tiempo libre. A su vez el padre de esa criatura, sea quien fuere, debe también dar hasta que duela”.

“Al abortar, la madre no ha aprendido a amar; ha tratado de solucionar sus problemas matando a su propio hijo. Y a través del aborto, se le envía un mensaje al padre de que no tiene que asumir la responsabilidad por el hijo engendrado. Un padre así es capaz de poner a otras mujeres en esa misma situación. De ese modo un aborto puede llevar a otros abortos. El país que acepta el aborto no está enseñando a su pueblo a amar sino a aplicar la violencia para conseguir lo que se quiere. Es por eso que el mayor destructor del amor y de la paz es el aborto”.

Además, recuerdó Análisis Digital, la Madre Teresa pidió a las mujeres que, si pensaban abortar a sus hijos, se los dieran a ella: “el mayor regalo que Dios le ha dado a nuestra congregación es luchar contra el aborto mediante la adopción. Ya hemos dado, sólo en nuestro hogar en Calcuta, más de tres mil niños en adopción. Y puedo decirles cuánta alegría, cuánto amor y cuánta paz han llevado estos niños a esas familias. Ha sido un verdadero regalo de Dios para ellos y para nosotros”.

“Recuerdo que uno de los pequeños estaba muy enfermo, así que les pedí a los padres que me lo devolvieran y que les daría uno sano. Pero el padre me miró y me dijo: ‘Madre Teresa, llévese mi vida antes que el niño’. Es hermoso ver cuánto amor, cuánta alegría ha llevado ese niño a esa familia.

Recen por nosotros para que podamos seguir con este hermoso regalo. Y también les hago una propuesta: nuestras hermanas están aquí, si alguno no quiere un hijo, dénmelo, yo sí lo quiero”.

Con sus palabras, la fundadora de las Misioneras de la Caridad tocó el corazón de muchos de los presentes y dejó claro también que la mayor pobreza no la encontró en los arrabales de Calcuta sino en los países más ricos cuando falta el amor, en las sociedades que permiten el aborto.

“Para mí, las naciones que han legalizado el aborto son las más pobres, le tienen miedo a un niño no nacido y el niño tiene que morir”.

A pesar de su pequeña estatura, ella no se arrugó en ningún momento, más bien se mostró firme como una roca y removió las conciencias de los poderosos dando voz a los no nacidos: “tomemos una determinación, que ningún niño sea rechazado o que no sea amado, o que no se preocupen por el o que no lo asesinen y lo tiren a la basura”.

" EEUU "...El F-35 Lightning II es el avión de guerra más moderno de Estados Unidos...

El F-35 Lightning II es el avión de guerra más moderno de Estados Unidos (EEUU-USA). Se trata de un avión de combate de quinta generación con capacidad furtiva, diseñado para reemplazar a los F-16, A-10, F/A-18 y AV-8B en las denominadas misiones de ataque a tierra, reconocimiento y defensa aérea. El programa del F-35 es el más caro en la historia militar y en un inicio recibió críticas tanto por parte del Gobierno de USA como de sus países aliados por problemas de diseño. Hacia el 2014, el programa estaba 163.000 millones sobre el presupuesto y con siete años de retraso. Pese a ello, los aviones de guerra F-35 Lightning II* ya son usados por las diferentes instituciones militares de USA.

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La escuela de armas de la US Air Force recibe sus primeros F-35. (Video: US Navy/